ECFA簽署後，兩岸業者的交流也愈頻繁，在一個研討會的場合中和某位中國大陸學者閒聊。他指出，抵達台灣訪問之前，對台灣充滿想像，認為台灣是華人文化、生活較先進的典範，事實和想像卻有不小的差距。在走訪過程中，他沒有看到太多知識經濟的內涵，各地景點賣的東西都是大同小異，缺乏創新，也看不出台灣比大陸高明在哪裡？真是一記暮鼓晨鐘。
事實上，台灣的創新、生命力無所不在，但缺乏系統性的整合及具吸引力的包裝；即使有，也只是點、線，而缺乏整體性規劃。政府缺乏一套縝密的規劃，只是在大量觀光客的湧入下，匆促地把景點做些微的鋪陳而已。
台灣的創意、文化內涵，如果以知性的代表而言，誠品書店的文化內涵，夏姿接軌國際化時尚先驅，雲門舞集、優人神鼓的深沉底蘊，明華園的創新傳統戲劇，琉園、琉璃工房及法藍瓷的深邃文化意境，源起日本卻賦與嶄新生命力的錢櫃KTV，星光大道、超偶掀起華人偶像風潮。此外，慈濟、佛光山、法鼓山、中台禪寺的宗教禪修與慈善救助的恢弘影響力；還有鼎泰豐的小籠包、85度C的咖啡與蛋糕等現代化管理及獨特餐飲文化，均蔚為風潮。
如以本土文化代表，台灣的夜市、汽車旅館、電音三太子、泡沫紅茶、檳榔西施等，均蘊含龐大的本土生命力；鹽水蜂炮、頭城的搶孤、墾丁的春吶亦富有濃濃的文化及本土色彩。但是在缺乏包裝、系統性的規劃與串連下，能帶給海外觀光客體驗與感動的成份並不多…
展望未來，政府如能以較大的商圈、格局來思考，並由知名設計師來操刀規劃，結合定期的文化創意及本土技藝表演、時裝及藝品的展示、傳統活動的加持，以及文化及科技產品的展覽，乃至醫療觀光攤位的訴求，在北中南各塑造一個創新及生活體驗的聚落，使觀光客有耳目一新的體驗園地。由體驗、感動到消費，將有利於深化台灣及相關產品的品牌形象，正在展示的花博夢想館即已有類似的雛型。如此，來台的觀光客，回到大陸、日本後，自然會青睞來自台灣的產品，有助於MIT產品的行銷海外。
同樣地，外貿協會在大陸開拓的名品城，為台灣在大陸打響名號，未來也可以利用更大格局的思考，不只是小吃、藝品，更可以考慮從創意及台灣風情的建築、設計開始，將台灣最精緻與最具文化、美學、特色的食衣住行育樂等生活方式，結合科技、台灣本土元素，呈現給大陸民眾，使其印象深刻，並吸引至台灣觀光。
另一方面，政府或企業在規劃設計時，應擺脫過去自我感覺良好的供給導向，改以觀光客、需求者的角度思考，並在每一個環節，結合台灣的強項—科技、文化、美學，以及本土的元素，形成令人耳目一新的創意、文化聚落及商業模式，才能感動觀光客。當然，文化、美學、藝術的品味，必須經由長期的薰陶、培養及生活上的體驗，所以教育部應該在中小學、大學提供相關課程，培養學生及民眾的品味，而非一窩蜂的崇尚名牌。真正的品味是以中低價位的消費，烘托出自身的美感及迷人的風采。
在民眾方面，品牌代表一國生活品質的輸出，如果每一個民眾都能彬彬有禮、展現文化風采與品味，以及尊重他人、觀光客的風範，台灣的品牌形象一定可以深植人心，使台灣成為華人生活文化的標竿、生活體驗的大國。
作者：中華經濟研究院副院長／王健全
資料來源：2010-11-24/經濟日報/A4版/焦點
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